비상비비상처는 인도의 요가수행과 불교의 유가행파의 수행에서 굉장히 중요하게 여긴다. 이는 nimitta와 sanutta로 연결되는 내와 나밖의 현상에서 실상과 허상의 존재를 없에는 것을 말한다. 이는 곧 우주와 내가 하나되는 단계로 서로의 상을 느낄수 없고 구별할수 없는 것을 말한다.이에 색상은 색이란 물질은 현상계와 비물질계라고 평가하는 마음을 말하는데 실재로는 모든 것이 물질계인 색에 속한다.이것은 현재과학자들이 물질모양의 단계를 극한으로 보면 모든것이 소멸된다. 왜 존재하니까? 여기서 부처님은 완전히 구별된 멸진정을 이야기 하셨다.