-불생역불멸 불상역불단 불일역불이 불래역불출-

인생이나 만물이 생성되는 것은 여러가지 설이있으나,
부처님께서는 십이연기설을 설하셨읍니다. 이른바
< 일체 법이 불생 불멸이요 불일 불이하여 필경 공하니 아무것도 원래 있는것은 없다>고
하셨습니다.
그러나 부처님의 의도하신바는 알지못하고 다만 문자에만 집착하여 다음과 같이 의심을 합니다.
<만일 필경 공하아면 죄나 복을 짓고 그에 대한 업보를 받는 것따위는 어떻게 분별하겠는가?>
이것은 세제와 제일의제의 구분을 무시하는 것으로 공의 상을 취해 집착하여 필경 공가운데서 갖가지 과오를 범하는 것입니다.
용수보살께서는 이런 오류를 시정하기위하여 중론을 저술하셨습니다.
다음기회에 한번더 인연에 대한 고찰에 대하여 질문 주시면 글을 올리겠습니다
혜인 합장