인식과 사유는 바로 생각의 요소들이 모여
사유의 재료가 되는 것이다. 우리가 흔히 말하는
멍때리기는 바로 인식과 사유의 통로의 작용을
외부의 시각으로  방해하는 것이고 삼매는
통로의 작용을 멈추어서 이미 구체화 된것을
사유의 반연으로 인식의 요소를 극대화 시키는 것이다.
멍때리기에서 삼매로 절대로 갈수없고 삼매가 멍때리기가
될수없는 것이 인식의 요소를 어떻게 바라 보는가에 대한 관점이다.
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