네 가지 큰 권위
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작성자 현조 댓글 0건 조회 7,305회 작성일 17-09-16 12:28본문
부처님께서 보가나가라에 계실때 비구들을 불러서
네 가지 권위에 대해 설명하셨다. 이 이유는 부처님이 열반 후에
율가 경에 맞지 않는 것을 말하고 또한 승단을 어지렵히기 때문이다.
그 중에 하나가 북방불교 즉 중국이나 한국 일본 티벳이다. 여기는 조전반 세워서
부처님의 경과율을 자기들 마음대로 해석한 것이다.
부처님의 권위는 네 가지이다.
첫째가 부처님의 면전에 들은 경우이다. 이 경우도 경과 율에 확인을 받아야 인정된다.
둘째, 승가의 ㅁ녀전에서 들은 내용이다. 이 경우도 경과 율에 확인을 받아야 인정된다.
셋째, 많은 장로 비구의 면전에서 들은 내용이다. 이 경우도 경과 율에 확인을 받아야 인정된다
네째, 한 분의 장로비구에게 들은 경우이다. 이 경우도 경과 율에 확인을 받아야 인정된다.
이 것이 인정 받을려면 꼭 경과 율에 맞아야 한다.
네 가지 권위에 대해 설명하셨다. 이 이유는 부처님이 열반 후에
율가 경에 맞지 않는 것을 말하고 또한 승단을 어지렵히기 때문이다.
그 중에 하나가 북방불교 즉 중국이나 한국 일본 티벳이다. 여기는 조전반 세워서
부처님의 경과율을 자기들 마음대로 해석한 것이다.
부처님의 권위는 네 가지이다.
첫째가 부처님의 면전에 들은 경우이다. 이 경우도 경과 율에 확인을 받아야 인정된다.
둘째, 승가의 ㅁ녀전에서 들은 내용이다. 이 경우도 경과 율에 확인을 받아야 인정된다.
셋째, 많은 장로 비구의 면전에서 들은 내용이다. 이 경우도 경과 율에 확인을 받아야 인정된다
네째, 한 분의 장로비구에게 들은 경우이다. 이 경우도 경과 율에 확인을 받아야 인정된다.
이 것이 인정 받을려면 꼭 경과 율에 맞아야 한다.
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