자연환경과 지리적인 요인이 철학과 종교에 미치는 영향은 아주 많다. 그래서 종교학자들은
종교를 연구할때 그들의 환경적인 요인을 본다. 아리안인들이 베다를 가지고 코카서스를 넘어 올때 그들은 유목민이고 정복자들이 었다. 우수한 철기 문화와 그들이 만든 말 등잔을 가지고 온 것이다. 초기의 유목은 기름진 인도 땅에서 농업인으로 바뀌 것이다. 쌀, 콩, 기장 등 여러가지의 재배로 매일하던 사냥대신 잉여 농산물이 생겼고 사고 할 수 있는 시간도 생겼다.
그러하기에 제례의식도 복잡해지고 신들 속에서 인간을 찾을려고 노력하였고 아트만이 등장한 것이다.대승 불교의 자성과 아트만의 실제적인 차이는 거이 없다. 그래서 대승의 자성이라는 단어의 표현을 잘못하거나 자꾸표현하면 부처님의 사상적인 제자가 아니다. 지금하는 자비명상이니 관음명상이니 하는 것이 결국은 베다의 제자들이 하는 것이다. 무식하면 입을 열지말고 혼자 생각에서 끝내라.