대헤야, 수행자에게는 두 가지의 자성의 모습이 있다.
하나가, 언설자성상이고 둘째가 사자성상이다.
언설자성상은 말로써 언어에 집착하고 이것이 많은 이론을 만들고 여기에
집착한다. 그 결과 주관적인 사고에 집착한다.

사자성상은 망상에 의한 집착으로 망상을 사실로 받아 들인 것이다.
망상은 실제가 아니기에 허무를 동반하여 고통을 주는 것이다.