대혜가 질문하기를
일체법의 자성이 본래 없는데 어떻게 일체법이 환상입니까?
라고 질문했다.
부처님의 답하기를
일체의 생멸은 단지 현상을 뿐이다. 이것은 생멸을 하지만 자성은 본래 동요하지 않기에
생멸이 없다.

해설: 자성이 있다면 일체가 진리이라고 생각하고 질문한 것이다. 자성이 있기에 환상은 존재하지 않는다고 본것이다. 이에 부처님은 자서은 부동적이라 생멸 자체도 없다는 것이다.
이것을 보면은 능가경이 지금 공이라는 단어로 결론을 만들려고 하는 것이다. 자성을 이야기 하면 인도이 철학이고 아니여고 우파샤드이다. 부처님은 이 사이를 잘 빠져나가고 있다.