건립과 비방은 유무에 대한 그들의 마음의 작용으로
몸으로 법을 알려고 하면 마음으로는 알지 못한다.
어리석은 자는 지혜가 없어 비방의 하거나 나쁜 뜻을 세운다.

해설: 이것은 존재와 비존재에 대한 생각을 가지고 일어나는 것이다.
존재와 비존재는 사실 법의 이야기가 아니다. 그냥 중생의 깜냥이다.
부처님은 무속에서 유가 생기는 것은 네가지가 있다고 본다.
하나가 본래가 존재가 없는되 존재로 보는 것 둘째가 생각을 가지고 보는 것
셋째, 원인이 없는데 있다고 보는 것 넷째, 본성이 없는데 있다고 보는 것 이것들이 정법을 비방하는 이유고 수단이 된다.