태국의 수계
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작성자 현조 댓글 0건 조회 6,059회 작성일 17-04-07 09:06본문
태국의 수계방법은 조금 다르지만 수계 내용은 별반 차이가 없다.
20세가 되기 전에 출가자는 사미10계를 받고 생활한다.
20세가 되면 비구계를 받느느데 조건은 비슷하다.
문둥이 병이 아닌지, 간질병, 노예가 아닌가, 부채가 있는가, 정신이나 생김이 원만한가 등을
갈마하는데 실제로는 수십가지가 더 있다. 지금의 육군사관학교 신체 검사보다 더 까다롭다.
수계식은 10몀이상의 비구가 참석해야 하고 사정의 여의치 아니면 5명가 가능하나, 모두가 和尙이여야 한다. 여기서 화상은 10하안거 즉 출가한지 10년이 넘어야 하고 교리시험을 합격한 스님을 말한다. 지금도 태국은 출가하여 학교 교육을 많이 받는다. 태국의 스님들은 출가와 환속이 자유로워서 간단하게 스님 앞에서 착실한 신도가 되기를 서약하면 됐고 반대로 재출가도 쉽다. 그래서 한국처럼 평생을 절에서 사는 스님은 드물다.
20세가 되기 전에 출가자는 사미10계를 받고 생활한다.
20세가 되면 비구계를 받느느데 조건은 비슷하다.
문둥이 병이 아닌지, 간질병, 노예가 아닌가, 부채가 있는가, 정신이나 생김이 원만한가 등을
갈마하는데 실제로는 수십가지가 더 있다. 지금의 육군사관학교 신체 검사보다 더 까다롭다.
수계식은 10몀이상의 비구가 참석해야 하고 사정의 여의치 아니면 5명가 가능하나, 모두가 和尙이여야 한다. 여기서 화상은 10하안거 즉 출가한지 10년이 넘어야 하고 교리시험을 합격한 스님을 말한다. 지금도 태국은 출가하여 학교 교육을 많이 받는다. 태국의 스님들은 출가와 환속이 자유로워서 간단하게 스님 앞에서 착실한 신도가 되기를 서약하면 됐고 반대로 재출가도 쉽다. 그래서 한국처럼 평생을 절에서 사는 스님은 드물다.
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