스리랑카 불교의 수난
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작성자 현조 댓글 0건 조회 5,696회 작성일 17-01-03 11:00본문
1506년 포르투갈이 스리랑카에 오면서 시작 되었다.이때는 타밀족과의
내전으로 나라가 불안전 하였다. 그래서 부바네카바1세가 수도를 캔디로 옮기고 안정을 찾을만 했는데 다시 폴란드, 영국이 왔다. 그들은 군대를 앞세워 탑과 절을 파괴하고 사원의 토지와 재산을 몰수 하면서 기독교를 전파했다. 아무리 그렇게 하여도 스리랑카의 신도들은 불교를 지켰나갔다. 그후에 스리랑카의 불교는 다시 영국놈들의 압박에서 불교를 살리기 위하여 그들이 전해 주었던 다른 나라의 승가로 부터 다시 법을 받아 들였다. 태국의 아유티야로 부터 불상과 경전 그리고 우파리, 아리암니 두 장로을 모셔오고 15승의 고승을 초청하였다. 이것이 우파리파로 나타났다. 또하나는 버마로 부터 법을 이어서 아마라푸라파로 발전하였고 또하나는 스리랑카로 부터 갔던 라만냐파를 다시 이어온 것이다.
내전으로 나라가 불안전 하였다. 그래서 부바네카바1세가 수도를 캔디로 옮기고 안정을 찾을만 했는데 다시 폴란드, 영국이 왔다. 그들은 군대를 앞세워 탑과 절을 파괴하고 사원의 토지와 재산을 몰수 하면서 기독교를 전파했다. 아무리 그렇게 하여도 스리랑카의 신도들은 불교를 지켰나갔다. 그후에 스리랑카의 불교는 다시 영국놈들의 압박에서 불교를 살리기 위하여 그들이 전해 주었던 다른 나라의 승가로 부터 다시 법을 받아 들였다. 태국의 아유티야로 부터 불상과 경전 그리고 우파리, 아리암니 두 장로을 모셔오고 15승의 고승을 초청하였다. 이것이 우파리파로 나타났다. 또하나는 버마로 부터 법을 이어서 아마라푸라파로 발전하였고 또하나는 스리랑카로 부터 갔던 라만냐파를 다시 이어온 것이다.
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