3. 化儀四敎

(1) 頓 悟
頓이란 것은 일정한 차례에 의지하지 아니하고 부처님이 성도한 직후에 깨달은 내용을 그대로 대보살중 및 대승의 근기가 익은 범부들을 위해서 설한 법문으로서 華嚴經이 이에 해당한다. 그 敎體는 化法四敎中 別ㆍ圓二敎에 해당한다.
해설: 정확히 말했서 부처님이 깨닭은 찰나의 의미이다. 이것이 대승의 이 중적인 면이다.
인간과 완전체인 두 방면을 표현 하려고 하지만 부처님의 이루 완전한 연기의 벗어남은 얼마나 많은 시간이 지나야 이루어 질지 모른다. 깨닭음의 건방을 떨면 않된다. 입안의 침이 한방울도 없을 때가야 조금 전진한 것이다. 부처님의 전생을 보라. 부처님의 세존의 되기 까지 거쳐간 수행을 보고 말하자. 우리는 다만 한발자국 더 가까이 간 것이다.