마음의 실재와 부재에 대하여 첨품묘법연화경에 나온 이야기이다.

자성은 아지랑와 꿈과 같고
실체가 없음은 파초의 줄기와 같다.
또한 메아리와 같은 것이라고
제법을 아는 사람 있으면
남김없이 삼계의 그 자성마저도 알 수 있기 때문에
불계박과 또는 불해탈의 멸도를 안다고 생각해라.